Bitácora parte 1: Nacotitlan

Ernesto Bacab Méndez

Investigación primera etapa de proyecto

Bitácora, anotaciones y deriva de varios pensamientos acerca de lo naco

Parte1

Lo naco es una palabra que está asociado a la discriminación del otro,  al indígena, a la clase marginal pobre, por lo  menos anteriormente, se usaba para denotar supremacía.

Naco, dentro de este lenguaje de discriminación a la mexicana” como el equivalente de lo “proletario, lumpenprolatario, pobre, sudoroso, el pelo grasiento y el copete alto, el perfil de cabeza de palenque, vestido a la moda de hace seis meses, vestido fuera de moda o simplemente cubierto con cruces al cuello o maos de doscientos pesos”- Carlos Monsiváis

Actualmente se ha estado resinificando, ya es una palabra con  diferentes acepciones conceptos. En la actualidad la definición más aceptada de un naco seria alguien que tiene comportamientos poco educados, mal intencionado, egoísta y prepotente hacia los demás. Por lo tanto una persona de clase económica y social alta, blanca y académica  podría ser catalogada como naco.

Uno de los tópicos usados por la gente a la hora de clasificar lo naco es la vestimenta: Demasiado brillos y lentejuelas,  la aleatoriedad de colores sin combinación, los aretes extraños, el  exceso de elementos sin justificación, lo ostentoso por el simple  hecho de serlo.

Aquí podría hacer una diferencia, elegir lo ostentoso visualmente con antelación y predeterminación o por la no conciencia del “mal gusto”.

La no conciencia del mal gusto, “esta es hecha por personas que no sabían la existencia del mal gusto, creen en sus propias “vibraciones” y  le dieron a la ropa una truculencia y una extensión inusitada” Carlos Monsiváis. Esta vuelta de tuerca de la vestimenta puede ser por la carencia o la poca  disposición de ella.

Es usual  vestimenta de tianguis, de mercados usualmente usada, de años anteriores, casi toda la expresión “naca” es la redefinición de elementos con las que se tiene único acceso,” La naquiza hereda lo que la clase media abandona”, en esa situación la denominación de lo naco es a mi perspectiva algo positivo, la manipulación y apropiación verdadera de los elementos de la situación en la que se está. Esta actitud (no pensada) usada para sublimar de una forma creativa la limitación.

Lo ostentoso visualmente premeditado por otro lado, sin la limitación de recursos y por el gusto de destacar (nada  de malo en la noción de destacar) en su mayoría es para marcar estatus y a menudo se conoce la idea del mal gusto, se adopta la excentricidad como medio elitista.

“Lo exótico es la supervivencia de lo atávico”,  exótico  desde muchos puntos de vista ya sea de origen indígena o de origen occidental.

El  Partenón negro durazo, es un ejemplo de lo naco conociendo el” mal gusto”,  se creó para que se viera  sofisticado pero dio como resultado algo contrario a lo planeado, una obra exótica con temática griega de estética kitsch a la que quería no parecerse.

“¿Cuál es la meta de la sofisticación, cual es la índole de las pretensiones? La primera: el gozo  estético de triunfar sobre la vida, de salir del hoyo, del arrabal, Mientras la naquiza se sabe chafa, se descubre vestida en serie.”

En Septiembre del  2016, el director de tv UNAM,  Nicolás Alvarado, hizo un comentario acerca de Juan Gabriel, diciendo que el cantante pone lo joto y lo naco en el centro, criticando su vestimenta con lentejuelas. Todos lo criticaron por usar la palabra de forma peyorativa y discriminatoria.

Nicolás Alvarado en el libro prejuicio y palabra (2018) en un texto llamado ¿apropiación indebida? Analiza la   palabra  naco y como es un concepto que es  cambiante al pasar el tiempo, que sí, tiene como pasado discriminación indígena y aires de supremacía con los pobres, actualmente es un término demasiado amplio, y no fue con fines discriminatorio el uso que le dio,  asociado a los indígenas o pobres como se lo tomo la mayoría, pues juan Gabriel no es ni indígena ni pobre.

Puso de ejemplo el trabajo de la fotógrafa Daniela Rossel /ricas y famosas, 2002. En el que mostro a su clase fotos de mujeres adineradas de México, una en específico en donde aparece una trabajadora de doméstica en la esquina de la foto, en la que la imagen central es una joven postrada en un ambiente lujoso, relata  que hizo la pregunta “Si  pudieran decir ¿a quién de las dos personas catalogarían como naca en la imagen?”, la clase contesto que la joven con vestimenta lujosa.

Estas son anotaciones que había buscado sobre este tema, que tienen que ver con mi proyecto pero ya no es la parte central, sino que tiene  relación.

Bibliografía

Monsiváis C. (2010). No es que este feo, si no que estoy  mal envuelto je je (Notas sobre la estética sobre la estética de la naquiza. México. Nexos/ https://www.nexos.com.mx/?p=13947

 Alvarado N. (2018). ¿Apropiación indebida? Una exploración de los límites de la apropiación y resignificación de palabras tenidas como discriminatorias. Ciudad de México. Prejuicio y palabra/ https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/11/5389/12.pdf

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